Первое. Всё это история пример классической провокации. У Галковского описана история суфражисток. Это движение баб-борцов за права женщин было создано именно с целью отсрочить предоставление женщинам равных избирательных прав и равной оплаты. Накануне готовившейся Мировой войны это было ни к чему. Дикие скандалы этих фурий достигли результата: в Англии женщины получили равные права позднее всех англоязычных стран и большинства стран Европы. Аналогичные функции выполняют и пламенные борцы с антисемитизмом.
Вся эта борьба приведёт к росту гомофобии в стране. Нет, закон и куча правозащитников грудью за их права, но вот устраиваться на работу и общаться по жизни геям придётся с людьми уже не равнодушными к ним. Теперь замечать будут.
Ранее гомосексуалисты были достаточно бесправной частью общества. И их активно двигали в "горячие точки", как и другие меньшинства. И в один прекрасный момент человека заставляют платить по счетам: "Делай как говорят или ...". А "или" это семья, дети и их будущее, уважение друзей и коллег, достаток в коннце концов. Всё прахом в одночасье. Но количество переходит в качество, среди геев очень много богатых и успешных, чтобы о них можно было вытирать ноги. И они положение изменили. НО! Сколько связей порушено, сколько людей стали свободными. Поэтому компании, возрождающие былые предубеждения повторяются с монотонной регулярностью.
Вообще появление где либо на ключевых постах представителей неких меньшинств это не признак их особого коварства или злодейства, но верный знак мафиизации общества, его гнилости. Антинародности и антиобщественности государства если кратко. Ну не могут проводить кадровую политику без: "Ты мразь. Это Я тебя назначил. Да ты без меня труп".
Второе. Поразило, как официозные публицисты (типа Кононенко) отважно воюют с общественными табу. Обалдеть. Самым большим моралистом должен быть человек богатый, успешный. Это шудра и изгой может позволить себе любые волности, ибо ему нечего терять, а его дети и так растут на помойке.
Общественные табу дико хрупки. В само деле, почему из людей нельзя делать мыло и кожаные изделия? Это же экономично и принесёт ннеплохую прибыль.
Если возникает необходимость корректировки общественной морали, то принцип известен уже много веков:
"Тише, тише совлекайте с древних идолов одежды:
Мы так долго им молились, не угас тот дивный свет".
Ревоюции в этих вещах смерти подобны. Ведь все мы это проуствовали на своей шкуре в начале 90-х.
Если бы хотели терпимости и общего блага, дали бы слово на ТВ какому нибудь общеуважаемому гею типа Бориса Моисееева выступить с добрыми словами:"Не нужен нам этот парад. Сам я в Бога верую, но грешен, много грешен, добрыми делами замаливаю".
И т.д. В общем "не согрешишь не покаешься".